Capitalismo y atletismo: ¿Relaciones económicas?

Aporte Teórico del Atletismo y su Relación con el Capitalismo

Mas allá de que las dos palabras terminan en «ismos» (que sería importante profundizar en este aspecto) el tema del atletismo en nuestro contexto mexicano tiene varios aportes…

El atletismo, como una de las disciplinas más antiguas y universales del deporte, no solo ha sido un campo de competencia física, sino también un reflejo de las dinámicas sociales y económicas que lo rodean. En este contexto, el capitalismo ha moldeado profundamente la práctica y la percepción del atletismo, generando tanto beneficios como efectos negativos que requieren atención crítica. Hace unos apuntes, habíamos abordado el tema del «Capitalismo y deporte»¹ pero tenemos que hacer un zoom a esta aseveración Deporte y capital, porque a partir del atletismo y las relaciones sociales que existen es que podemos observar a nuestra sociedad (o no)

1. El Atletismo en el Contexto Capitalista

El sistema de producción social (es decir capitalismo) ha influido en el atletismo a través de varios mecanismos:

• Mercantilización del Deporte: El atletismo se ha transformado en una actividad altamente comercializada, donde las competiciones son organizadas no solo por motivos deportivos, sino también por su potencial de generar ingresos significativos a través de patrocinios, derechos de transmisión y venta de entradas. Este fenómeno ha llevado a que el deporte sea visto como una mercancía más en el mercado capitalista²
• Producción de Éxito y Rendimiento: En un sistema capitalista, se valora el rendimiento y la competitividad. Los atletas son presionados para alcanzar marcas que no solo representan logros personales, sino que también se traducen en beneficios económicos para sus patrocinadores y organizaciones deportivas. Esta presión puede llevar a prácticas poco éticas, como el dopaje, en busca de maximizar el rendimiento a expensas de la salud del atleta³.

2. Aspectos Negativos del enmarcado mencionado (Atletismo y economía de mercado)

A pesar de los beneficios económicos que el capitalismo puede aportar al atletismo, también se manifiestan aspectos a analizar:

• Desigualdad Económica: La profesionalización del atletismo ha creado una brecha significativa entre los atletas y entrenadores/as que pueden acceder a recursos⁴ y entrenamiento de alta calidad y aquellos que no pueden permitírselo. Esto perpetúa un ciclo de desigualdad donde solo unos pocos logran alcanzar el éxito⁵
• Explotación Laboral: Muchos atletas, especialmente en niveles inferiores o amateurs, pueden ser explotados por organizaciones que se benefician económicamente de su talento sin ofrecerles compensaciones justas. Esto se traduce en una falta de derechos laborales y protección para quienes hacen una práctica corporal.
• Deshumanización del Deportista: El enfoque capitalista tiende a ver al atleta como un «producto» cuyo valor está determinado por su rendimiento. Esto puede despersonalizar la experiencia deportiva y reducir la identidad del atleta a meros números y estadísticas que hacen del consumo un intercambio sin un sentido espiritual.

3. Propuestas para Mejorar la Relación entre Atletismo y Capitalismo

Para ello es fundamental implementar cambios estructurales:

• Promoción de la Equidad: Es esencial fomentar políticas que garanticen igualdad de oportunidades para todos los atletas, entrenadores y formadores independientemente de su origen socioeconómico o ideología. Esto puede incluir programas de financiamiento para jóvenes talentos en comunidades desfavorecidas, aunque en charlas con la investigación es cierto que la brecha que se coloca entre las llamadas «becas» en algunos equipos, puede partir y generar exclusión en el mediano – largo plazo.
• Regulación del Mercado Deportivo: Podemos dar pautas más estrictas sobre los contratos y las condiciones laborales de los atletas para proteger sus derechos y asegurar compensaciones justas por su trabajo la pregunta ¿Esto incluye la creación de sindicatos deportivos que representen sus intereses?
• Ética en la Competencia: Fomentar una cultura deportiva que priorice la ética sobre el rendimiento extremo puede ayudar a combatir prácticas nocivas como el dopaje. Esto implica educar a los atletas sobre la importancia de la salud física y mental por encima del éxito económico⁶.

La clase trabajadora desempeña un papel crucial en la existencia y desarrollo del atletismo:

Agentes de Cambio: Familias, entrenadores/as, clubes deportivos y organizaciones comunitarias actúan como agentes que facilitan el acceso al deporte para la clase trabajadora. Estos actores pueden ofrecer programas de entrenamiento que no solo desarrollan habilidades atléticas, sino que también fomentan la cohesión social y el bienestar comunitario.

Participación y Representación: Muchos atletas provienen de las clases trabajadoras, son pues, hijos/as de trabajadores donde el deporte se convierte en una vía de ascenso social. Sin embargo, las condiciones laborales en las cuales se desarrolla esta actividad, muchas veces limitan su capacidad para entrenar adecuadamente o participar en competencias⁷.

El atletismo, en su intersección con el capitalismo, presenta un campo complejo donde se entrelazan oportunidades económicas con los presentes y urgentes cambios, desafíos éticos y sociales. La comprensión crítica de esta relación es esencial para promover un deporte más justo e inclusivo, donde todos los atletas puedan prosperar sin sacrificar su bienestar personal ni que sus entrenadores/as sufran por la falta de derechos laborales. Con un enfoque consciente hacia la equidad y la ética, es posible transformarlo en una plataforma que no solo celebre el rendimiento físico, sino también los valores humanos fundamentales.

1. ver mas en https://charladeportiva.org/capitalismo-y-deporte-una-aproximacion-necesaria-en-cualquier-coyuntura-social/ https://charladeportiva.org/socialismo-y-deporte/también se abordó el capitulo de socialismo y deporte ver mas en: ↩︎
2. ver mas en: https://www.redalyc.org/journal/122/12264379005/html/ Sociología Marxista del deporte: Consideraciones al reduccionismo sociológico de Jean Marie Brohm ↩︎
3. Sociología Marxista del deporte: Consideraciones al reduccionismo sociológico de Jean Marie Brohm ↩︎
4. Recuerden que los pagos gubernamentales a entrenadores son denominados como «Becas» y no como un salario, un sueldo como entrenador. (N del A) ↩︎
5. ver mas en Praxis de la resistencia ideológica y política al “deporte capitalista» https://www.upo.es/revistas/index.php/sociologiadeldeporte/article/view/5380 ↩︎
6. IDEM anterior ↩︎
7. ver más en https://repository.uniminuto.edu/server/api/core/bitstreams/88f8bbe2-052a-4636-9a1f-df7dd0d921ee/content titulado «EL ATLETISMO Y SU APORTE AL DESARROLLO SOCIAL EN ATLETAS DE ALTO RENDIMIENTO PERTENECIENTES A LOS CLUBES FALCÓN Y LEOPARDOS DE LA LIGA DE ATLETISMO DE BOGOTÁ» ↩︎